Navarasa: Payasam-Ende, erklärt

Netflix 'Navarasa' ist eine indische Anthologie-Serie, die die Komplexität verschiedener Emotionen in 9 eigenständigen Kurzfilmen erforscht. Episode 4 mit dem Titel 'Payasam: Bheebhatsa' untersucht den Ekel in der unwahrscheinlichen Umgebung einer Hochzeit. Die Hauptfigur ist der vielschichtige und verbitterte Samanadhu (Delhi Ganesh), der einige wirklich unaussprechliche Taten begeht, die in seinem verdrehten Verstand gerechtfertigt erscheinen. Lassen Sie uns in die nuancierte Geschichte von „Navarasa: Payasam“ eintauchen und herausfinden, wo sich die überraschend sprudelnde Emotion des Ekels zeigt. SPOILER VORAUS.

Navarasa: Payasam-Zusammenfassung

Die Episode beginnt mit dem betagten Samanadhu, den alle im Dorf nur als Subbus Onkel bezeichnen, der eilt, um seine Morgengebete am Flussufer zu verrichten. Als er von einem Passanten nach seinem Namen gefragt wird, antwortet er mürrisch, dass es keinen Sinn macht, seinen Namen zu erfahren, da er sowieso Subbus Onkel genannt wird. Während Samanadhu seine Rituale durchführt, tadelt seine Frau ihn, weil er verbittert ist. Dann erfahren wir von der Eifersucht des Onkels auf seinen erfolgreichen Neffen, den die ganze Stadt für seinen finanziellen Erfolg und seine Philanthropie verehrt.

Der Onkel bleibt verbittert und nennt Subburayan ungesund und pompös, während er seine Buße tut. Das Gespräch zwischen Ehemann und Ehefrau geht weiter, und wir stellen fest, dass Subburayan seinem Onkel Land gegeben und Samanadhus Kindern finanziell geholfen hat. Als seine Frau ihn an all das Gute erinnert, was sein Neffe getan hat, stellt sich heraus, dass sie tot ist und dass ihr verbitterter Ehemann sich noch lebhaft an sie erinnert und weiterhin mit ihr spricht.

Er beschließt schließlich, zur Hochzeit von Subburayans Tochter zu gehen, die er bisher aus Trotz auslassen wollte. Seine Tochter und sein Sohn, Bhagyalakshmi und Natarajan, verehren ihren Cousin Subburayan und helfen fleißig bei der Hochzeit, während sie sich auch Sorgen über den Aufenthaltsort ihres Vaters machen, der zu spät zur Zeremonie kommt.

Navarasa: Payasam-Ende: Warum verschüttet Subbus Onkel Samanadhu das Payasam?

Samanadhu kommt schließlich zu spät zur Hochzeitszeremonie und bleibt die ganze Zeit verbittert. Er tadelt seine Kinder, weil sie sich wie Sklaven ihrer reichen Cousine verhalten. Inmitten der Zeremonie beschwert er sich erneut bei seiner Frau darüber, dass das Glück seinen Neffen begünstigt hat, der alle seine 7 Töchter erfolgreich verheiratet hat, während Samanadhus einzige Tochter nur 3 Monate nach ihrer Heirat verwitwet wurde. Schließlich bittet er die Erscheinung seiner Frau, wegzugehen und schleicht sich in die Küche. Während das Kochpersonal damit beschäftigt ist, die Hochzeitszeremonie zu beobachten, dreht er den Topf mit der zeremoniellen Süßspeise – Payasam – um.

Als der Küchenchef, bekannt für das süße Gericht, in die Küche zurückkehrt und über das verschüttete Payasam entsetzt ist, tadelt Samanadhu ihn, dass er eine tote Ratte im Topf bemerkt habe. Während der Küchenchef leise der Beschimpfung lauscht, schaut Samanadhus Tochter Bhagyalakshmi angewidert zu. Ihr Vater kann seiner Tochter nicht in die Augen sehen und geht grummelnd davon. Die Episode endet damit, dass Subburayan seinen Onkel ruft, um das frisch verheiratete Paar zu segnen, und Samanadhu gehorcht und wirft Blumen auf das sich verbeugende junge Paar mit der Andeutung eines Lächelns im Gesicht.

Samanadhus Verachtung für seinen erfolgreichen Neffen ist aus der Eröffnungsszene der Episode ersichtlich und wird im Laufe der Geschichte weiter ausgebaut. Als wir mehr über ihre Dynamik erfahren, wird deutlich, dass sein Hass nicht auf ein bestimmtes Unrecht zurückzuführen ist, das Subburayan begangen hat. Es ist in der Tat die Eifersucht auf das Glück seines Neffen, die den Onkel am meisten verbittert. Während der Hochzeit von Subburayans siebter Tochter ist Samanadhu verärgert über die wiederholten Kommentare, wie perfekt jede der Hochzeiten seiner Tochter war. Daher ist das Kippen des Fasses mit zeremoniellem Payasam die Art unserer eifersüchtigen Hauptfigur, mindestens einen Aspekt des ansonsten perfekten Lebens seines Neffen zu ruinieren.

Auf einer tieferen Ebene, da der Payasam eine gesunde und glückliche Ehe darstellt, kann der Onkel auch eine Form von Böswilligkeit an die Ehe der Tochter seines Neffen weitergeben. Er ist wütend über das Unglück seiner eigenen Tochter, die kurz nach ihrer Heirat verwitwet wurde. Er kann nicht anders, als dies mit den sieben erfolgreichen Ehen der Töchter seines Neffen zu vergleichen und wird höchstwahrscheinlich durch seinen Akt des Vandalismus etwas Befriedigung erfahren, von dem er (wahrscheinlich) hofft, dass er zu einer weniger als glücklichen Ehe des jungen Paares führen wird, zu dem er berufen ist segnen.

Erkennt Bhagyalakshmi, was ihr Vater getan hat?

Die Episode endet damit, dass Samanadhus Tochter ihren Vater und sein Werk angewidert anstarrt. Obwohl es so aussieht, als würde sie auf seine Beschreibung der toten Ratte reagieren, die er anscheinend im Bottich gefunden hat, ist es wahrscheinlicher, dass sie herausgefunden hat, was ihr Vater getan hat, und die Emotion in ihrem Gesicht ist eine Reaktion auf seine Kleinlichkeit Akt des Vandalismus. Der größte Hinweis, den wir diesbezüglich bekommen, ist, wenn der Vater seiner Tochter nicht in die Augen sehen kann, was ziemlich deutlich macht, dass er sich auf einer gewissen Ebene für seine Handlungen schämt.

Dies wird von seiner Tochter nicht übersehen, die von Samanadhus Hass auf seinen Neffen weiß und wahrscheinlich sehr gut versteht, was gerade passiert ist. Ihre Frage an ihren Vater, wie er einen so schweren Bottich alleine aufheben konnte, scheint eine gezielte Frage zu sein, die auf seine Absichten abzielt. Für bare Münze scheint sie sich zu fragen, warum er versuchen sollte, das Schiff selbst umzudrehen, anstatt andere um Hilfe zu rufen, wohl wissend, dass ihr Vater die Tat allein ausführen musste, weil es keine Ratte im Payasam gab und er nur fabrizierte die Geschichte, um die Hochzeit unglücklich zu machen.

Auf einer tieferen Ebene scheint sie sich zu fragen, wie tief seine Verachtung und sein Bedürfnis, seinen Neffen zu verletzen, vergehen. Mit ihrer Frage scheint es, als würde Bhagyalakshmi ihren Vater tatsächlich fragen, wie weit er zu gehen bereit ist, nur um seine Bosheit und Bitterkeit zu zeigen. Es ist diese Bitterkeit, die sie in diesem Moment so deutlich in ihrem Vater sieht, die auch der Grund für ihren Ausdruck völliger Abscheu ist.