Ist The Old Ways eine wahre Geschichte?

Behelmt von Christopher Alender, ‘ Die alten Wege “ ist teils ein Bruja-Exorzismus-Horror, ein etwas familiäres Wiedervereinigungsdrama und teils eine Geschichte kultureller Intrigen. Die Erzählung folgt der mexikanisch-amerikanischen Journalistin Cristina Lopez, die auf der Suche nach einer verlorenen Kultur in ihre vergessene Heimatstadt zurückkehrt. Nach einer Tour durch die angeblich heimgesuchten Höhlentunnel von La Boca landet sie jedoch in der Obhut eines einheimischen Bruja und ihres Sohnes, da die Einheimischen sie für besessen von einem dämonischen Geist halten. Der Dämon manifestiert sich auf vielfältige Weise, und die Vision von blutigen Gegenständen, die aus einem Bauch kommen, wird Ihnen nie aus dem Kopf gehen. Wenn Sie jedoch wissen möchten, ob die Geschichte eines skeptischen Journalisten, der zu einem Gläubigen wird, in der Realität verwurzelt ist, lassen Sie uns Sie zu den Wurzeln der Geschichte führen.

Basiert The Old Ways auf einer wahren Geschichte?

Nein, „The Old Ways“ basiert nicht auf einer wahren Geschichte. Der Tod alter Traditionen und Kulturen ist jedoch ein weltweites Phänomen in der modernen technokratischen Zivilisation, und damit erlangt das Thema eine universelle Bedeutung. Christopher Alender führte Regie bei dem Film nach einem Drehbuch von Marcos Gabriel. Die Geschichte handelt von Wurzeln – und es ist nicht verwunderlich, dass Gabriel sich von seinen puertoricanischen Wurzeln inspirieren ließ, um das Skelett der Geschichte zu schaffen. Der Drehbuchautor nahm den Großteil der Mythologie des Films aus Geschichten, die er in der Kindheit von seiner Mutter und Großmutter gehört hatte.

Gabriels Mutter erzählte ihm von einer Geschichte von einem Bruja, der ihr Haus besuchte, um einen Exorzismus-Ritus durchzuführen. Gabriels Mutter war erst zehn Jahre alt, als die Bruja die Heilung ihres Vaters einleitete. Erschreckenderweise wurde Gabriel in einem streng katholischen Umfeld geboren und aufgewachsen. Sie durften solche Rituale im Rahmen des Katholizismus nicht praktizieren, aber die Prävalenz von Bruja-Praktiken verrät etwas über den integralen Zusammenfluss der Kulturen in der Region. Gabriel mag Exorzismusfilme, aber er dachte daran, ein Drehbuch von einem anderen kulturellen Standpunkt aus zu schreiben. Im krassen Gegensatz zu üblichen Exorzismusfilmen wird die Geschichte aus der Ich-Perspektive erzählt, was der Geschichte einen konfessionellen Aspekt hinzufügt.

Gabriel entfernte alle klischeehaften Bilder, die diese Filme normalerweise enthalten – wie Pentagramme und Kreuze – und ersetzte sie durch indigene Symbole und Praktiken. Die bewusste Haltung erzeugt eine jenseitige Aura um die Geschichte herum. Der Regieprozess wiederum wurde für Alender zu einer Art archäologischem Experiment. Alender und Gabriel erforschten das Internet, um mehr über die alten Rituale und Praktiken zu erfahren. Einige Operationen und Reinigungstechniken sind daher auf Google oder YouTube zu finden. Die Einstellung wurde jedoch nicht auf Anhieb entschieden.

Alender recherchierte weiter, um den Film in eine kulturell faszinierende und visuell aufregende Umgebung zu bringen. Nach langem Brainstorming entschieden sie sich aufgrund der vielschichtigen Kulturen der Region für Veracruz, Mexiko. Puerto Rico hat natürlich einen starken afro-karibischen Einfluss, und auch Veracruz hat einige unverkennbare karibische Einflüsse. Während der vorspanischen Zeit wurde der Staat von vier indigenen Kulturen bewohnt – Huastecos und Otomíes im Norden, Totonacas im nördlichen Zentralgebiet und die alten Olmeken im Süden.

Anthropologen betrachten die Olmeken als Mutterkultur vieler mesoamerikanischer Zivilisationen. Die Huastecos hatten auch sprachliche Ähnlichkeiten mit der Maya-Zivilisation im Süden und auch ihre landwirtschaftlichen Methoden waren ähnlich. Diese Zivilisationen wurden nach und nach von den Azteken und dann den spanischen Katholiken abgelöst. Seit der Entdeckung der Hafenstadt durch Hernán Cortés im Jahr 1519 diente die Stadt Veracruz als bedeutender Eintrittspunkt für die Kolonisatoren.

Der spanische Name Vera Cruz bedeutet ins Englische True Cross, was sich auf den christlichen Feiertag Karfreitag bezieht. Der Name selbst weist auf die katholischen Wurzeln hin, die in dieser Region verwurzelt sind. Und die spezifische Gemeinde von Catemaco, Cristinas Heimatstadt im Film, ist als die Hexenhauptstadt Mexikos bekannt. Magie und Zauberei sind kunstvoll mit der lokalen Kultur von Catemaco verwoben. Die eklektischen Traditionen resultieren direkt aus einer Verschmelzung katholischer und vorspanischer Kulturpraktiken, insbesondere der Olmeken. Obwohl die Geschichte selbst fiktiv ist, ruht sie daher auf einer recht soliden Grundlage.