Rustin: Die komplette wahre Geschichte des Netflix-Films, ausführlich

Bildquelle: David Lee/Netflix

In „Rustin“ auf Netflix dreht sich alles um den Mann, der 1963 den „Marsch für Arbeit und Freiheit“ in Washington ins Leben rief, der für viele als der Tag gilt, an dem Martin Luther King Jr. seine bewegende „I Have a Dream“-Rede hielt. Unter der Regie von George C. Wolfe folgt der historische Biopic-Film dem Aktivisten Bayard Rustin, der es versteht, Menschen zu überzeugen, und über einen Charme verfügt, den nicht jeder versteht. Er ist ein schwuler schwarzer Mann, der in Amerika zu einer Zeit lebt, in der Rassentrennung akzeptiert wird und Homosexualität eine Straftat ist. Da ihn das stört, weigert er sich, stiller Zuschauer zu sein, wenn offensichtlich etwas mit der Gesellschaft nicht stimmt.

Colman Domingo behauptet sich als Titelfigur und wird von ihm unterstützt Chris Rock und Aml Ameen bei seinen Bemühungen, Rustins Geschichte zu erzählen. Obwohl Rustin schon immer ein Aktivist war, konzentriert sich der Film mehr auf die Zeit unmittelbar vor dem berühmten Marsch und auf Rustins Versuche, in einer Zeit, in der seine Sexualität, seine Rasse und einige frühere Entscheidungen ein wichtiges Thema sind, einen wesentlichen Beitrag zur Bürgerrechtsbewegung zu leisten. Es untersucht auch seine Beziehung zu Martin Luther King Jr. während der Bewegung und die Rolle, die er hinter den Kulissen spielte. Daher fragen wir uns auch, wie genau der Film die wahre Geschichte von Rustin einfängt.

Der Film basiert auf Bayard Rustins Kampf gegen Rassismus

„Rustin“ basiert auf wahren Ereignissen im Leben des afroamerikanischen Bürgerrechtlers und Aktivisten Bayard Rustin. Die Autoren Julian Breece und Dustin Lance Black haben großen Wert darauf gelegt, Rustin durch Domingo zum Leben zu erwecken, dem es offenbar auch gelungen ist, seine Manierismen und seine Art, fließend zu sprechen, einzufangen. Trotz aller Bemühungen ist der Film für ein größeres Publikum gedacht und hat sich gerade genug Freiheiten genommen, um die Ereignisse in Rustins Leben zu dramatisieren, die zu seiner Zeit vielleicht nicht so einflussreich gewesen wären. Darüber hinaus sind der ehemalige Präsident und First Lady Barack Obama und Michele Obama die ausführenden Produzenten des Films, was ihm viel mehr Wirkung verleiht.

Rustins Beiträge zur Bewegung und vielen ähnlichen sozialen Anliegen gerieten damals größtenteils in Vergessenheit oder wurden aus der Geschichte gelöscht, hauptsächlich aufgrund seiner früheren Verbindungen zur Kommunistischen Partei und seiner Akzeptanz dieser Sexualität Mitte des 20. Jahrhunderts. Aber das lag vor allem auch daran, dass Rustin es vorzog, dem Rampenlicht fernzubleiben, obwohl er ein Anführer war und dafür sorgte, dass beim Marsch auf Washington im August 1963 eine 250.000 Menschen starke Menschenmenge vor ihnen stand. Er wollte nicht zulassen, dass seine früheren Entscheidungen, auf die er stolz war, irgendjemanden mit Autorität daran hindern, die Bewegung abzubrechen oder seine Identität gegen ihn und seine Kollegen geltend zu machen. Aus diesem Grund verlieh ihm der damalige Präsident Obama erst 2013 den Preis Präsidentenmedaille der Freiheit für seine Beiträge, dass sein Name angemessen hervorgehoben wurde.

Rustin wurde im März 1912 als Sohn abwesender Eltern, aber wohlhabender Großeltern mütterlicherseits, Julia und Janifer Rustin, geboren, die ihn in West Chester, Pennsylvania, großzogen. Sein größter Einfluss während seiner Kindheit war seine Quäker-Großmutter, die ihm ein Gefühl für seine Sexualität vermittelte und ihn mit dem Konzept des Protests vertraut machte Rassendiskriminierung . Seitdem fühlte er sich neben seiner Ausbildung auch zum Aktivismus hingezogen. In allen Berichten seiner Geschichte ließ sich Rustin von seinen Ideologien der Gleichheit aller Menschen leiten, weshalb er sich weigerte, in den hinteren Teil des Busses zu steigen oder ähnliche diskriminierende Maßnahmen zu ergreifen, die von ihm gesetzlich als Schwarzer erwartet wurden Zeit.

Aufgrund ihrer Haltung zur Rassengleichheit trat er 1936 sogar kurzzeitig der Young Communist League bei, eine Entscheidung, die ihn in seinen späteren Bemühungen immer wieder verfolgte. Als sie ihre Antikriegshaltung änderten, verließ Rustin sie, aber diese kurze Verbindung wurde neben seiner Sexualität zu einem der Hauptgründe, warum seine Verbindung zu wichtigen politischen Bewegungen abgebrochen werden musste. Rustin gab sich keine Mühe, seine Homosexualität zu verheimlichen, machte aber auch keine Werbung dafür, da die Opposition immer einen Weg fand, ihm das vorzuwerfen.

Für ihn hatte die Bürgerrechtsbewegung in keiner Weise etwas mit seiner Sexualität zu tun, und er wollte weiterhin Anstrengungen unternehmen, um aus einer allgemeineren und umfassenderen Rassenperspektive etwas zu bewirken. Er ging mehrmals ins Gefängnis und musste Geld ausgeben zwei Jahre Gefängnis während des Zweiten Weltkriegs, entweder wegen seiner Beziehungen zu anderen Männern oder weil er sich weigerte, aufgrund seiner Rasse als minderwertig behandelt zu werden. Er verbüßte seine Strafe immer noch ohne Entschuldigung, da ihm seine Ideale viel wichtiger waren.

Während seiner Assoziation mit Martin Luther King Jr. plädierte sogar für gewaltfreie, friedliche Proteste, tief inspiriert von den Gandhi-Prinzipien. Er reiste nach Indien, um mehr über deren Bewegung gegen die britische Herrschaft im Jahr 1948 zu erfahren, und wollte dasselbe in Afrika tun. Deshalb unternahm er eine Reise, um als Mitglied der Fellowship of Reconciliation (FOR) westafrikanische Unabhängigkeitsbewegungen zu unterstützen.

In den frühen 1940er Jahren versuchten Rustin und A. Phillip Randolph, den ersten Marsch zur Sicherung von Arbeitsplätzen für Schwarze durchzuführen, der jedoch vom damaligen Präsidenten Franklin Roosevelt wegen all der negativen Schlagzeilen im Zusammenhang mit Gewalt gestoppt wurde. Später, im Jahr 1960, drohte der schwarze Anführer Adam Clayton Powell Jr. damit, eine Geschichte aufzudecken, die eine sexuelle Beziehung zwischen Rustin und King nahelegte. Danach musste Rustin aufgrund dieser Gerüchte zurücktreten. Selbst King wollte nicht aus moralischen Gründen diskreditiert werden, obwohl beide diese Vorwürfe bestritten hatten.

Dennoch holte Randolph ihn 1963 zurück, um als wichtiger Akteur beim Marsch auf Washington zu fungieren, nachdem die Polizei von Birmingham angeblich Kinder angegriffen hatte. Durch seine Kontakte, seinen Einfluss und die vielen ähnlichen Bewegungen, die Rustin zuvor organisiert hatte, war er die beste Option, auch wenn sie nicht diesen Umfang hatten. Er tat sich erneut mit King und Randolph zusammen, um den berühmten Marsch zu organisieren. Stunden zuvor war Rustin immer noch nervös und wusste nicht, wie viele Leute auftauchen würden. Es wurde bald zu einem Ereignis, das als Grund für das Inkrafttreten des Civil Rights Act im Jahr 1964 in die Geschichte eingehen sollte. Aber Rustin konnte nach King nur wenige Aussagen machen und sein Gesicht erschien am 6. September auf einem Magazincover des Life Magazine. 1963, bevor seine Beiträge nach seinem Tod 1987 in Vergessenheit gerieten.